Di seguito riproduciamo tre frammenti di diverse opere
di Nahuel Moreno che riguardano il tema sulla Palestina.
"Slogan democratico palestinese che può aprire la
strada alla rivoluzione dei lavoratori". Pubblicato su Correspondencia
Internacional nel settembre 1982. Moreno ha polemizzato con un gruppo di
compagni cileni che avevano abbandonato il lambertismo e si sono uniti alla
nostra corrente (allora chiamata LIT-CI). Li troviamo un'ampia
caratterizzazione dell'OLP.
"Israele, uno stato nazista". Pubblicato nel
Primo Congresso Mondiale del LIT-CI [1985], Crux Editions, pp. 123/4. In uno
dei suoi discorsi al Congresso Mondiale, Moreno ha brevemente fatto riferimento
alla definizione di Stato di Israele.
"Chi opprime, chi è l'oppresso?" Pubblicato
in Conversaciones, Edizioni Antidoto, pp. 5/7. In questa domanda, Moreno si smarca
dalle accuse di "antisemita", definisce i sionisti in Palestina come
oppressori e considera il terrorismo arabo come una conseguenza di quella brutale
oppressione.
Slogan democratico palestinese
che può aprire la starda alla rivoluzione dei lavoratori
Cari compagni,
Abbiamo ricevuto la vostra lettera del 31 luglio con
domande "sommarie" e critiche implicite ed esplicite alle nostre
posizioni sul Medio Oriente. La chiave delle nostre differenze, anche per
quanto riguarda il metodo di affrontare il problema, sta nella vostra
affermazione che la politica e lo slogan “Palestina laica, democratica e non
razzista sono borghesi e possono essere sostenuti solo "se tale Stato
emerge, nella lotta contro il sionismo e l'imperialismo".
D'altro canto, le nostre differenze sono più precise
quando, alla fine della lettera, affermate di essere "naturalmente"
d'accordo con noi sulla "caratterizzazione della guerra in Libano, sugli
slogan antimperialisti centrali e sulla creazione di asse nella distruzione
dello Stato sionista". Inoltre, quando approvano il nostro slogan
"asse" di sostegno militare all'OLP e alle truppe siriane.
Quindi a prima vista le differenze sembrano essere
puramente tattiche. Secondo lei, saremmo completamente d'accordo
"sull'asse" e sulla "base", che sarebbe la
"distruzione dello Stato sionista", e segnerebbe il vostro disaccordo
su ciò che dovrebbe essere costruito "dopo": per noi sarebbe lo slogan
"borghese" di uno Stato palestinese, laico, democratico e non
razzista; per voi, d'altra parte, lo slogan che considerate
"transitorio" e "classico del trotskismo": assemblea
costituente palestinese sulla base della distruzione dello Stato sionista. Vedremo
che non è così:
Chi lo distrugge?
Nel porre questa prima domanda, logicamente derivata
dal nostro accordo principistico, iniziano le profonde differenze di metodo,
che si riflettono poi nelle politiche e negli slogan. Se lo scopo decisivo e fondamentale
è la distruzione dello Stato sionista, si tratta di stabilire quali forze
oggettive sono attualmente impegnate in questo compito progressivo e storico, e
quali sono i migliori slogan per sostenerli e garantire che essi svolgano il
loro compito con il massimo entusiasmo e forza.
Forse gli ebrei
sabra e sefarditi lo faranno? Oppure i lavoratori Askenazi?
Al momento, queste forze sono il baluardo dello Stato
sionista e non l'avanguardia della sua distruzione. L'aristocrazia operaia
akenazista, attraverso il partito laburista, è tutta nel Sionismo. I Sabras e i
Sefarditi diedero la base elettorale al sionismo e sostennero con entusiasmo i
suoi piani per colonizzare le terre arabe.
Attualmente questo lascia come unico settore sociale
nella lotta permanente contro Israele il movimento arabo e maomettano[1],
alla cui avanguardia indiscussa sono i palestinesi, cacciati dalla loro patria
dai sionisti. Per 34 anni, quando è stato costruito lo Stato razzista, il modo
per combattere la sua distruzione è stato quello di sostenere la giusta guerra
di palestinesi e musulmani. Non vediamo altro, perché non c'è altra forza nella
realtà oggettiva che si trova di fronte, armi alla mano, contro il sionismo.
Come trotskisti, dobbiamo quindi cercare di trovare
gli slogan appropriati per questa realtà oggettiva, cioè per aiutare la
mobilitazione e la lotta araba. Questo è il nostro metodo, ma non il vostro.
Parole d’ordine per portare a termine il compito o
dopo che è stato portato a termine?
Quando le nostre differenze metodologiche sono
incarnate in diversi slogan, sorge il nuovo problema del ruolo e della
posizione che devono svolgere nella lotta. Quando e per cosa dovrebbe essere
usato uno slogan?
Se siamo guidati dalla vostra posizione sulla
costituente palestinese viene sollevato lo slogan dopo che il compito di
"base" è stato portato a termine. Non è per contribuire a realizzarlo
meglio, ma per risolvere un problema che lo segue, in questo caso quello che
sorgerebbe dopo la distruzione dello Stato sionista.
Questa è la metodologia che Trotsky definì come dissolvere
il concreto nell'astratto e futurologico. In effetti: state sciogliendo il concreto,
che è la lotta maomettana-palestinese per distruggere lo Stato fascista e
razzista basato sull'Antico Testamento, nell'astrazione futurologica che, una
volta distrutto lo Stato, chiamerà i suoi attuali abitanti, che sono sionisti e
hanno la maggioranza assoluta sui palestinesi, a un’elezione costituente per
discutere della riorganizzazione del paese dando a ciascuno di loro un voto,
proprio come i palestinesi.
Noi, d'altro canto, riteniamo che lo slogan debba
servire al compito, in questo caso la distruzione dello Stato israeliano. Non
per rispondere ai problemi successivi a quella distruzione, ma per attuarla,
per mobilitare meglio i palestinesi. E ancor meno quando l'astrazione
futurologica è completamente reazionaria.
Il suo slogan non serve a far sì che gli unici attuali
agenti della distruzione dello Stato sionista abbiano sempre più audacia e
coraggio, ma va contro questo scopo. L'assemblea costituente palestinese,
consapevolmente o inconsciamente, oggi serve il sionismo, lo storicizza nella
contemporaneità, ed è la causa per cui Lambert lo appoggia, Lambert, non tutto
il trotskismo e men che meni quello rivoluzionario.
La trappola del vergognoso sostegno
Uno dei problemi fondamentali della guerra, che in
varie forme va avanti da 34 anni, è la disputa su chi ha il diritto di rimanere
in Israele. Cioè, se i sionisti rimarranno o meno, se l'enclave imperialista
sostenuta dagli ebrei rimarrà o sarà distrutta. I palestinesi dicono e lottano
perché i sionisti - e gli occupanti che sono venuti a rafforzare l'enclave - se
ne vadano.
Se l'enclave rimane, cioè se Israele vince la guerra,
può assumere forme diverse. Potrebbe arrivare ad assimilare una minoranza
palestinese collaborazionista e concedergli alcuni diritti; Perché no? quelli
elettorali. Ma se sarà distrutta dalla guerra palestinese, significherà che i
sionisti lasceranno Israele e, con loro, coloro che danno loro la loro base
sociale e politica. Questo slogan: “fuori i sionisti da Israele”, è quello
decisivo, quello che dà contenuto alla nostra formulazione di distruzione dello
Stato sionista. Non c'è altro modo per distruggere lo Stato sionista se non
cacciando i sionisti. Che razza di distruttore dello Stato sionista siamo se la
nostra principale bandiera è quello di permettere ai sionisti di vincere o
partecipare a elezioni dell'assemblea costituente, per le quali ci impegniamo a
combattere al loro fianco e contro i palestinesi, perché non questi ultimi non
considerano il voto dei sionisti come un voto utile?
L'assemblea costituente palestinese dopo la
distruzione dello Stato sionista è proprio il modo vergognoso per sostenere i
sionisti e convalidare la loro presenza, dando un'impiallacciatura
"democratica" alla loro usurpazione fascista.
Se volete insinuare che questa costituente sarebbe
stata fatta con coloni ebrei non sionisti, abbiamo implicitamente risposto
prima. Quegli abitanti immaginari non esistono. Se il proletariato ebraico
dovesse rompere con i suoi apparati sionisti (come lo chiamiamo noi), dovremmo
studiare come collegarlo al meglio alla lotta palestinese. Ma questa è musica
del futuro.
Nella vostra lettera c'è un errore teorico che vi
porta verso lo slogan della costituente, anche se, come abbiamo visto, non
serve a mobilitare i palestinesi ed è prosionista. Voi credete che sia
"transitorio", quindi superiore al nostro, che è borghese.
Questo è falso. È uno slogan strettamente borghese,
borghese come il nostro. Nessuno dei due ha un singolo elemento classista.
L'elettore è una rivendicazione democratica borghese, che non si basa sulle
classi, ma sui cittadini. Ad ogni abitante, un voto. È l'espressione ultima del
diritto politico borghese.
Come ogni rivendicazione, indipendentemente dalla sua
origine storica, può svolgere un ruolo tradizionale, progressivo, regressivo,
rivoluzionario o controrivoluzionario, che dipende dal contesto. Ad esempio, è criminalmente
controrivoluzionario in qualsiasi enclave coloniale, quindi è spesso usato
dall'imperialismo per difenderli. Non riconosciamo alcun diritto democratico
borghese per gli abitanti delle enclavi inviate dalla metropoli. Quando
occuperemo Guantánamo, non chiederemo un'assemblea costituente con pari diritti
per i cubani e per i colonizzatori della base. La nostra parola d'ordine è, fin
da ora, “fuori gli Yankee da Guantánamo”, la stessa che abbiamo in Israele.
Oggi in Israele l'assemblea costituente è altrettanto
controrivoluzionaria. Non potevamo che sollevarla in modo ultrapropagandistico
- e non servirebbe a nulla - preceduta da una lunghissima spiegazione secondo
cui ciò accadrà solo finché i palestinesi lo richiederanno, quando saranno
espulsi da Israele tutti gli ebrei che sono sionisti, i fascisti, i razzisti e
che non vogliano vivere con gli arabi.
Se questo non viene adeguatamente chiarito, o sciolto
in una formula astratta come la distruzione dello Stato israeliano, senza
esplicitare che questa distruzione implica necessariamente l’allontanamento dei
suoi attuali abitanti, lo slogan significa accettare il fatto compiuto dell'occupazione
ebraica di Israele e dire che d'ora in poi saremo tutti democratici, compresi i
fascisti.
Perché la leadership dell'OLP lo abbandona?
D'altro canto, lo slogan borghese e non classista
della Palestina laica, democratica e non razzista, oltre ad essere il più
progressista sollevato dal movimento palestinese, può aprire la strada alla
rivoluzione dei lavoratori. In un'altra situazione potrebbe diventare
controrivoluzionaria, ma oggi svolge un ruolo preciso, equivalente a fuori gli
Yankee da Guantanamo o fuori i sionisti israeliani, che è ciò che significa
effettivamente "non razzista" della formula. E questo ci sembra
un'ottima cosa: che i razzisti ebrei vengano cacciati dalla Palestina. E domani
anche i razzisti arabi. Ma domani, non oggi. Perché oggi il razzismo arabo nei
confronti di Israele è progressista: distrugge lo Stato sionista.
Così buono è lo slogan che, man mano che la leadership
dell'OLP e del movimento arabo diventa sempre più reazionaria, la abbandonano
e, con essa, la linea politica di distruggere lo Stato israeliano, al fine di
accettare la costruzione di uno Stato palestinese in una parte del Medio
Oriente.
Saremo lasciati soli nel sollevare lo slogan
borghese-democratico più sentito e avanzato del popolo palestinese. Ciò non significa
assumere uno scarto teorico borghese o piccolo borghese. Insistiamo sul fatto
che il ruolo di ogni slogan dipende dal contesto in cui viene utilizzato. A
questo proposito, è bene ricordare la tattica che Trotsky consigliò, dopo che
Hitler prese il potere. "Il Vecchio" consigliò che la possibilità di
studiare la convocazione del Parlamento che elesse Hitler, mediante la quale
sarebbe stato possibile cercare di far rompere la piccola borghesia con il
fascismo e farla unire al proletariato, attraverso la legittimità parlamentare.
Lo stesso vale per l'Austria. Poiché la classe operaia non credeva nella
democrazia dei lavoratori o nella dittatura del proletariato, Trotsky consigliò
la linea di difendere la democrazia borghese con metodi di mobilitazione di
classe.
Così come un parlamento ultrareazionario, la
democrazia borghese o l'Assemblea costituente possono, in determinate
circostanze, diventare slogan progressisti o transitori, riteniamo che in Medio
Oriente lo slogan borghese che svolge tale ruolo sia quello della Palestina
laica, democratica e non razzista.
Tale slogan servendo - nella misura in cui viene
abbandonata dalla direzione dell'OLP - per attaccarla con il boomerang e lo
stesso a tutti i riformatori che entrano in accordo con l'imperialismo,
consegnando la lotta contro lo Stato sionista. Sembriamo essere gli unici
"democratici coerenti", disposti a usare tutti i mezzi di lotta per
distruggere lo Stato di Israele, imponendo il grande obiettivo delle masse
arabe.
Cos'è l'OLP?
Le nostre differenze metodologiche e politiche sono
strettamente legate a quelle che abbiamo anche per quanto riguarda la
caratterizzazione globale della situazione e della stessa OLP. Quando voi scrivete
che "se un tale Stato (laico, democratico e non razzista) emerge, nella
lotta contro il sionismo e l'imperialismo, noi lo sosteniamo. Ma non è chiaro
perché lo rivendichiamo come la nostra parola d'ordine", dimostrano che
non credono che ci sia già un'organizzazione laica, democratica e non razzista
in guerra con Israele e l'imperialismo. Tuttavia, esiste dal 1948 ed è stato
consolidato dal 1969 quando è stata fondata l'OLP.
Per noi, la chiave della situazione in Medio Oriente è
la guerra talvolta dichiarata, a volte no, ma permanente del movimento arabo e
specificamente palestinese contro lo Stato di Israele. Tale guerra è stata
espressa in forme diverse, a livello globale o limitato, con scontri tra Stati
- come quelli tra l'Egitto e altre nazioni arabe - o con piccole e grandi
azioni di guerriglia.
Tra le varie nazioni e nazionalità in una guerra
permanente contro Israele, ce n'è una, quella dei palestinesi che, quando hanno
organizzato l'OLP, hanno formato quell'organizzazione laica, democratica e non
razzista, l'avanguardia della guerra contro il sionismo. La sosteniamo ora o ci
aspettiamo che vinca la guerra, occupi Israele, riprenda il suo territorio e,
con esso, si riformi come Stato, per poi sostenerlo.
Se lo facessi, la sosterremmo al momento della fine
della guerra, quando il nostro sostegno non significherebbe nulla e anche
quando lo slogan perderebbe il suo carattere transitorio.
Lei definisce l'OLP solo un partito politico. Per noi
rappresenta la nazionalità palestinese come organizzazione statale sui generis
laica, democratica e non razzista in guerra. È quasi uno Stato: è un fronte
unico che comprende l'intero movimento palestinese che lotta per riconquistare
la sua patria e diventare di nuovo uno Stato. In realtà, è un governo: abbiamo
chiesto il riconoscimento come abbiamo fatto per l'FSLN in Nicaragua. È una nazionalità
organizzata che ha fatto sopprimere la sua terra: quando sarà riconquistata,
sarà ancora una volta una nazione. È una nazione sui generis.
Quando non si è consapevoli di questo ruolo dell'OLP,
considerandolo una mera frazione politica dei palestinesi, si conferisce uno
fondamento estremista alla caratterizzazione dell'imperialismo. Anche lui la
ignora come organizzazione nazionale palestinese, definendola una corrente
terroristica. Al contrario, è disposto a negoziare con figure palestinesi che nessuno
conosce e, alla fine, con i sindaci palestinesi di Giudea e Samaria, perché
hanno collaborato con Israele.
Il vostro rifiuto di riconoscere questo carattere come
nazione sui generis senza territorio significa avallare l'espropriazione
sionista e imperialista di quel territorio e concordare con loro quando
sostengono che, quando sono stati espulsi, i palestinesi hanno cessato di
essere una nazionalità organizzata.
Oggi la nazionalità organizzata palestinese ha circa 5
milioni di abitanti, suddivisi in due settori: quelli nei campi profughi,
gestiti dall'OLP, che sono la maggioranza, e lo strato di professionisti,
tecnici e, in generale, la ricca classe media, che è la più avanzata del mondo
arabo e che lavora principalmente nei paesi del Golfo Persico. Non hanno perso
la cittadinanza palestinese: sono militanti o contributori all'OLP, che ha sedi
e ambasciate in tutti i paesi arabi e in molte altre nazioni.
L'OLP e il suo governo
La vostra caratterizzazione settaria dell'OLP, con cui
confondete la sua progressiva totalità con il fatto che ha una leadership traditrice,
capitolante o conciliante, produce diverse conseguenze. In primo luogo, per
quanto riguarda la sua guerra storica, voi siete come i settari che non
volevano sostenere l'Argentina contro l'Inghilterra, perché era governata da
Galtieri.
Tuttavia, non siete nemmeno in grado di criticare la
leadership per le loro vere capitolazioni che, a nostro avviso, si basano
sull'abbandono dello slogan di parte per una Palestina laica, democratica e non
razzista.
La stessa radice possiede la vostra critica sul fatto
che siamo illusi perché chiediamo all'OLP di lottare per il socialismo.
Senza che questo sia il nostro slogan fondamentale
poiché, come è stato detto, è il recupero della terra, la ricostituzione della
nazione, l'espulsione dei sionisti e la creazione di una Palestina laica,
democratica e non razzista, il nostro appello all'OLP a lottare per il
socialismo si basa sul fatto che la consideriamo una nazione sui generis.
Diciamo OLP socialista come diciamo Cile socialista. Non glielo chiediamo alla
sua leadership borghese o piccolo borghese, così come in Cile non glielo
chiediamo a Pinochet. Voi dimenticate di sottolinearlo con attenzione, ma
sistematicamente - come facciamo con qualsiasi governo borghese che gestisce
una guerra leale - critichiamo la leadership dell'OLP e non le diamo alcun
sostegno politico.
La stessa confusione vi porta a farci notare che non
agitiamo la necessità di costruire partiti trotskisti in Palestina e in Medio Oriente.
Certo, devono essere fatti ora! Ma la prima cosa da costruirli è un programma
concreto. Stiamo dando questo programma: il trionfo militare dell'OLP basato
sulla mobilitazione delle masse arabe contro il sionismo, per distruggerne lo
Stato e per il ritorno dei palestinesi, vale a dire dell'OLP. Questo è il punto
fondamentale. Insieme a lui, per fare un'OLP che rompa con la borghesia, cioè
uno Stato palestinese che rompe con la borghesia araba e pratica la lotta di
classe. Questo è ciò che diciamo sistematicamente.
Possiamo discutere
quale dei due poli del programma dovremmo evidenziare, che si tratti della
rottura con la borghesia o di quella della distruzione dello Stato di Israele.
Riteniamo che, se vogliamo lavorare sulle masse arabe e palestinesi, quello che
abbiamo fatto sia necessario: il fronte comune di lotta contro i sionisti,
all'interno del quale chiediamo una nuova direzione. È con questo orientamento
che lavoriamo e vogliamo lavorare nell'OLP. Ci sembra la più appropriata, in
senso stretto, l'unica, in grado di costruire, con i suoi migliori combattenti
e con i suoi settori più sfruttati, il partito rivoluzionario.
Israele, uno Stato nazista
Voglio toccare Israele di passaggio. In primo luogo,
fare un'autocritica: Israele non è uno Stato fascista ma, nel senso che lo
definiamo, è nazista. Il nazismo fornisce metodi di guerra civile, non solo
contro il proletariato, ma anche contro le razze, specialmente quelle ebraiche
e slave. È una delle più grandi mostruosità dell'imperialismo.
Non voglio soffermarmi sul problema storico, che il
nazismo ha potenzialmente mostrato a tutto ciò che è il futuro dell'umanità se
trionfa il capitalismo. Dal punto di vista della mostruosità, la dinamica
nazista è grande, perché è il tentativo di trasformare gli sfruttati in specie
diverse, in razze diverse. La mostruosità del capitalismo, in questo senso, ha
ottenuto un punteggio alto. Nella mostruosità umana non ce ne possono essere di
più: il tentativo di dividere l'umanità in settori che finiranno in specie diverse,
alcuni lavorano e altri vivono a spese dell'altro. Ecco perché c'erano metodi
di guerra civile contro le razze, non solo contro la classe operaia [...]
Sappiamo perfettamente che la classe operaia
israeliana - in particolare Ashkenazi (cioè ebrei di origine europea) - non è
perseguitata; sappiamo che hanno Histradrut (confederazione sindacale), che
hanno tutto. [...] Ciò che denunciamo è che esiste un genocidio razziale
sistematico. Questo è tipico del nazismo piuttosto che del fascismo. Ecco
perché mi sto auto criticando.
Non abbiamo preso la profondità di questo che abbiamo
imparato ora. Anche uno dei più grandi giuristi israeliani, un membro - se non
ricordo bene - della Corte suprema, ha affermato che Israele è nazista. Siamo
cambiati e abbiamo detto che era fascista, non afferrando quanto fosse
profondo. Ha capito più di noi, e sapeva che anche come membro della Corte
Suprema poteva permettersi di dire che Israele era nazista, era libero di
dirlo. Aveva ragione, era un nazista in quel senso: i metodi della guerra
civile contro una razza. Dove una razza è perseguitata con metodi da guerra
civile, ci sono metodi nazisti, perché sono metodi di guerra civile.
Beh, compagni, niente di più.
Chi opprime, chi è l'oppresso?
Lei disegna un parallelo tra nazismo, apartheid e
sionismo. Non è mai stato accusato di essere antisemita per questo?
Sì, la sinistra sionista mi accusa di essere
antisemita, soprattutto perché sostengo che la distruzione dello Stato sionista
è necessaria.
Come marxista, parto dal presupposto che il
proletariato di una nazione che sfrutta e opprime un'altra, come Israele arabi
e palestinesi, non possa essere liberato. La classe operaia ebraica è erede di
una gloriosa tradizione nella lotta di classe: il percorso del proletariato
occidentale, incluso quello argentino, è cosparso di una moltitudine di eroici
combattenti ebrei. Ma questo proletariato non potrà continuare fino alla fine,
né rinverdire e superare la sua gloriosa tradizione fino a quando non si
schiererà dalla parte dei palestinesi e degli arabi, repressi, perseguitati e
schiavizzati dallo Stato di Israele. Il genocidio è una costante del sionismo,
dai primi anni alla recente invasione del Libano e al massacro dei campi di
Sabra e Shatila.
Definirci antisemita è una trappola per gli incauti. È
come dire che un tedesco che voleva la sconfitta della Germania nazista era antitedesco,
o chi vuole cancellare la repubblica boera dalla carta geografica perché è
anti-nera, è razzista perché è contro i contadini boeri.
La domanda a cui rispondere riguardo alle relazioni
tra popoli, razze, nazioni e classi è molto semplice, direi troppo semplice:
chi opprime, chi è l'oppresso? Per un marxista rivoluzionario, la risposta è
semplice come la domanda: siamo contro gli oppressori e per gli oppressi.
Difendiamo quest'ultimo fino alla morte, pur sottolineando, se necessario, gli
errori della loro gestione.
Il terrorismo arabo è una tattica aberrante,
totalmente sbagliata, e lo diciamo noi. Ma continuiamo a stare al fianco dei
palestinesi e degli arabi, difendendo questi combattenti anche se impiegano
tattiche aberranti e mostruose, che vanno contro gli interessi dei loro popoli.
L’essenziale per noi è che questo terrorismo è il
prodotto della disperazione dei giovani palestinesi che vivono in condizioni
simili a quelle dei campi di concentramento nazisti. Guarda le foto degli
abitanti di quei campi: hanno la pelle incollata alle ossa. Mostrano lo stesso
status dei sopravvissuti dei campi di Buchenwald e Auschwitz, quando furono
rilasciati alla fine della guerra. Il colpevole è lo Stato di Israele,
sostenuto, purtroppo, dal suo popolo; così come lo stato nazista, durante i
suoi primi anni, ebbe il sostegno della maggioranza del popolo tedesco. Non
importa se questi campi si trovano all'interno o all'esterno dei confini di
Israele: la loro esistenza è dovuta all'espulsione dei palestinesi dalla loro
patria.
La somiglianza con lo stato boero e il nazismo è
evidente. Il nazismo non solo perseguita la sinistra, ma utilizza i metodi più
selvaggi di guerra civile contro altre razze, principalmente contro gli ebrei.
Abbiamo sempre combattuto in prima fila contro tutte le espressioni del nazismo
e difenderemo incondizionatamente gli ebrei.
Quando si appartiene a una razza o a una nazione
sfruttatrice, nella lotta contro una nazione oppressa o la nazionalità, se si è
un marxista rivoluzionario coerente, si è per il disfattismo rivoluzionario. Il
male minore è la sconfitta del proprio paese o nazionalità. Lenin era a favore
della sconfitta russa nella guerra russo-giapponese e nella prima guerra
mondiale, ed è per questo che è stato definito un traditore, antiruroico,
razzista, agente tedesco. E i nostri compagni ebrei che combattono il sionismo
sono chiamati traditori, rinnegati, antisemiti, per aver opposto l'oppressione
e il genocidio di arabi e palestinesi da parte dello Stato di Israele.
L'oppressione razziale in Israele e in Sudafrica è
un'espressione moderna della barbarie nazista, che dimostra ancora una volta
che, laddove c'è capitalismo, il nazismo è dietro l'angolo se non viene fermato
dal movimento di massa.
E anche senza
raggiungere i mostruosi estremi del nazismo e dei suoi fratelli più giovani,
sionismo e apartheid, lo sviluppo economico stesso del capitalismo porta ai
casi del nord-est brasiliano e dell'India: nanismo, brutalizzazione progressiva
e cumulativa.
Cosa sono il sionismo e Israele?
Di
Mercedes Petit e Gabriel Zadunaisky. Estratto da una lettera aperta della
direzione del PST al Partito dei Lavoratori, datata 11 marzo 1984. Il testo
individua le caratteristiche della "sinistra" del sionismo e il suo
slogan di "pace via terra", argomentando contro le posizioni
prosioniste del PO.
Alla fine del secolo scorso, in risposta ai pogrom
contro gli ebrei che si verificarono principalmente nell'Impero austro-ungarico
e nella Russia zarista (che erano tra le altre ragioni il risultato di un'intera
politica di repressione nei confronti dei lavoratori e delle diverse
nazionalità oppresse), si formò un movimento guidato direttamente dalla
borghesia imperialista (con alcuni importanti magnati miliardari ebrei in
testa). , come Rothschild), il Sionismo, che ha sostenuto che la soluzione
fosse quella di formare uno stato "ebraico". Questo piano aveva
l'obiettivo perfido di rimuovere le masse ebraiche (per lo più poveri
contadini, artigiani, piccoli commercianti o lavoratori) dalla lotta di classe
dei rispettivi paesi, dalla lotta di tutti gli sfruttati e oppressi per
rovesciare quei regimi totalitari, e dalla lotta mondiale contro il sistema
imperialista borghese. Aveva lo scopo esplicito di allontanarli dai partiti
marxisti e rivoluzionari, che furono condannati dai sionisti come partiti
"sovversivi".
Questo piano imperialista basato sul razzismo, cioè
fascista, è stato combattuto dai marxisti fin dalla sua origine. La Terza
Internazionale considerava "il pretesto per creare uno Stato ebraico in
Palestina, quel paese in cui gli ebrei formano una minoranza
insignificante", come "l'inganno organizzato dalle potenze
imperialiste con la complicità delle classi privilegiate dei paesi
oppressi" (Secondo Congresso, 1920).
Poiché l'aspetto stesso di questo sinistro movimento
per il marxismo, la seguente definizione è valida:
"Stato ebraico" = Sionismo
= razzismo = fascismo
Israele, un "paese" sionista,
razzista, fascista, invasore
La controrivoluzione imperialista sionista fascista
riuscì ad imporre lo "Stato ebraico" alla Palestina nel 1948.
L'emergere di Israele in quelle terre fu il culmine di lunghi anni di lotta e
resistenza antimperialista da parte delle masse arabe in Medio Oriente. Tra le
due guerre mondiali ci furono numerose insurrezioni contro i colonialisti
britannici e francesi.
La Palestina, che era stata sotto il dominio
britannico dalla fine della prima guerra mondiale, fu il perno di queste
mobilitazioni, in particolare tra il 1936 e il 1939. Per schiacciare le masse
palestinesi, l'imperialismo inglese dovette appellarsi a metà delle truppe del
suo esercito, uno dei più potenti del mondo.
E ebbe anche l'efficiente collaborazione della
sinistra Haganah, l'esercito "non ufficiale" che i sionisti avevano
formato per reprimere i palestinesi durante l'occupazione britannica. In questa
lotta, migliaia di palestinesi sono stati uccisi, arrestati e condannati
all'impiccagione o condannati a pene detentive molto lunghe. Nel 1939, l'eroico
popolo palestinese fu praticamente schiacciato da quel bagno di sangue. Ciò
facilitò la formazione dello "Stato ebraico", Israele, nel 1948.
La popolazione palestinese nativa è stata privata
delle proprie terre e proprietà, dei propri diritti democratici nazionali e
territoriali, dalla forza militare delle truppe britanniche e delle bande
paramilitari sioniste - lasciando da parte le frizioni temporanee che si sono
verificate tra sionisti e britannici - con il sostegno dell'imperialismo
francese e americano e la benedizione della sinistra burocrazia sovietica. La
maggior parte degli abitanti della Palestina è stata costretta a emigrare, a
vagare come paria nei vari Stati arabi della regione, e quella rimasta
all'interno dei confini del nuovo "paese" da allora ha subito non
solo un enorme sfruttamento eccessivo, ma tutte le conseguenze della
legislazione ferocemente razzista che prevale in Israele, paragonabile solo a
quella dell'apartheid sudafricano.
Israele non è un paese qualsiasi, ma un prodotto
artificiale, il prodotto della controriluzione imperialista-fascista, uno Stato
invadente e razzista, la cui esistenza si basa su massacri, genocidi, espropri
e l'espulsione dalle sue terre della massiccia popolazione palestinese.
Noi argentini siamo ben consapevoli di un fenomeno
simile a quello di Israele: le isole Malvinas. 134 anni fa, le truppe
britanniche invasero quella parte del territorio nazionale argentino, imposero
il loro dominio con la forza militare e le trasformarono in un'enclave
coloniale. Imperialismo e sionisti = razzisti = fascisti israeliani fecero lo
stesso nel territorio palestinese, dal 1948. Con una differenza che aumenta il
crimine: mentre quella parte del territorio argentino era disabitata, le terre
su cui era imposto lo Stato fascista erano abitate da milioni di contadini
pacifici, per lo più palestinesi, che venivano invasi, massacrati e sfrattati.
Così come le Malvinas[2]
- dopo la sconfitta della guerra del 1982 - rimangono un'enclave coloniale
britannica in territorio argentino, Israele è un paese enclave, basato sulla
persecuzione della popolazione nativa, dei palestinesi, sia all'interno che
all'esterno di Israele.
Ricordiamo compagni: dal 1948, per i rivoluzionari è
valida la seguente definizione:
"Stato ebraico" = esistenza di
Israele = enclave = genocidio
Torneremo! Il
grido di guerra dei Palestinesi
Sebbene l'invasione imperialista, sionista, fascista
abbia trionfato nel 1948, imponendo lo Stato di Israele, da allora è iniziata
la guerra contro Israele di tutte le masse arabe e dei palestinesi in
particolare per tornare nelle loro terre e riconquistare i propri diritti. Il
fatto di dover affrontare costantemente l'aggressione militare dei sionisti =
fascisti israeliani causata dall'esistenza di Israele e dall'essere stati
lasciati senza terra, dall'essersi trasformata in una nazione senza territorio,
che ha dovuto subire anche non solo gli attacchi diretti dell'imperialismo e
degli israeliani, ma anche di settori della borghesia e dei proprietari
terrieri arabi , portò alla loro lotta che si svolgeva quasi esclusivamente in
forma militare, con i fedayn, i famosi combattenti contro l'esercito
israeliano, e con tutti i tipi di azioni e attacchi di sabotaggio, sia contro
l'imperialismo che contro gli invasori sionisti.
Negli anni '60 fu costituita l'Organizzazione per la
Liberazione della Palestina, che divenne l'organizzazione centrale per tutti i
palestinesi espropriati dall'imperialismo e da Israele. Da allora l'OLP ha
condotto la guerra dei palestinesi a tornare in patria. La resistenza
palestinese fu forgiata e l'OLP divenne grande e forte, fino a quando non
divenne riconosciuta in tutto il mondo come rappresentanza nazionale del popolo
palestinese, perché espose l'unica soluzione democratica al
"problema" palestinese: la distruzione dello Stato di Israele, per
permettere alla stragrande maggioranza della popolazione, i palestinesi, di
tornare nelle loro terre. Nel caso di questo popolo punito, il loro diritto
all'autodeterminazione nazionale inizia con il recupero delle terre da cui sono
stati selvaggiamente espulsi. Se si ottiene il diritto democratico dei
palestinesi al ritorno, ciò significa la scomparsa dello Stato fascista =
sionista, perché i palestinesi sono la maggioranza indiscussa.
Democraticamente, i palestinesi saranno in grado di stabilire uno "Stato
laico, democratico e non razzista" (come dice la Carta nazionale
dell'OLP), che sarà l'unico che sarà in grado di portare la pace nella regione
e permettere ai suoi abitanti musulmani, ebrei e cristiani di godere degli
stessi diritti.
La posizione dei rivoluzionari è chiara. Proprio come
fin dall'inizio combattiamo il sionismo per il suo carattere razzista-fascista,
dal 1948 abbiamo appoggiato incondizionatamente questa guerra, che significa la
lotta democratica del popolo palestinese, e poi dell'OLP, per distruggere
Israele e tornare nei suoi territori espropriati. Ricordiamo i colleghi:
Autodeterminazione dei palestinesi= distruzione di
Israele
L'ala "democratica" dei fascisti
Israele, fin dalla sua esistenza, incoraggiò lo
sviluppo di un'ala del sionismo che criticava le azioni più ripugnanti
dell'esercito israeliano, i genocidi più scandalosi, i piani più
espansionistici dei vari governi, con l'obiettivo preciso di cercare sostegno
tra le organizzazioni di sinistra e l'opinione democratica dei diversi paesi
per il riconoscimento dello "Stato ebraico", fascista, razzista,
genocida, che avrebbe dato legittimità all'esistenza di Israele.
Questa ala "democratica" del sionismo, nota
anche come "sinistra", o "socialista", fa appello alla
seguente falsificazione di argomenti: in Medio Oriente ci sarebbero
"due" popoli che storicamente hanno combattuto per la loro
liberazione nazionale, i palestinesi e gli "ebrei". Quest'ultimo
avrebbe fatto un passo immenso poiché Israele esiste, e ciò sarebbe il
risultato del "trionfo del Sionismo, il movimento di liberazione del
popolo ebraico". La differenza tra palestinesi ed "ebrei"
sarebbe che i palestinesi non hanno ancora raggiunto il trionfo, non hanno un
loro stato e gli "ebrei" invece si. Spetta ai palestinesi
"anche" avere il loro Stato e devono continuare la loro lotta, ma non
dovrebbero farlo "contro" Israele, ma "fianco a fianco". In
entrambi i movimenti c'erano "ultras". Da un lato, i "cattivi
governi" di Israele, che hanno ambizioni espansioniste ingiuste.
Dall'altra, l'OLP, che non sta combattendo per l'autodeterminazione
palestinese, ma è un'organizzazione di "assassini", "terroristi
fanatici", "fascisti", che combattono militarmente gli abitanti
innocenti dietro il loro obiettivo "razzista" di distruggere Israele.
Tutta questa argomentazione sinistramente falsa,
alimentata direttamente dallo stesso Israele, dalle sue ambasciate nei vari
paesi e dall'imperialismo, ha un obiettivo molto chiaro: mascherare l'enorme
ingiustizia, il crimine contro la democrazia che significa l'esistenza di
Israele e colpire la lotta leale dei palestinesi, cercando di farli rinunciare
a recuperare ciò che è democraticamente loro. , rinunciare al loro diritto di
ritornare alle loro terre e di accettare come fatto irreversibile l'esistenza
del "paese" degli invasori, Israele. La sua politica si riassume
nella formula del "riconoscimento reciproco": che i palestinesi
accettino il diritto di Israele di esistere come nazione, rinuncino alla giusta
lotta per la sua distruzione.
In definitiva, questo sintetizza l'essenza del
sionismo, che è sinonimo dell'esistenza di Israele. L'ala "destra" si
accontenta di garantire la sua esistenza con i milioni di dollari che
l'imperialismo, in particolare gli Stati Uniti, inietta ogni anno nell'economia
israeliana per sopravvivere e con la forza militare del suo esercito. L'ala
"democratica" cerca di adornarlo con il consenso di settori
democratici e "di sinistra", e con una vernice
"propalestina". Questa è, in ultima analisi, la sfumatura della
differenza tra le due ali del fascismo sionista.
Ecco perché, compagni, noi rivoluzionari ripudiamo la
formula sionista = fascista del "riconoscimento reciproco".
"riconoscimento che ricevo" = esistenza di
Israele = fascismo.
